كما رآه المولى أبو الحسن الشريف العاملي النجفي فإنه قال المولى أبو الحسن في أول كتابه " الأنساب " المذكور في ( ج 2 ص 371 ) أنه رآه بكربلا ، وكان يعسر الوصول إلى مطالبه فألف هو كتابه مرتبا مهذبا منقحا على ما فصلناه هناك . ( 1536 : حدائق الانس ) في فضائل المعصومين ( ع ) ومصائبهم نظما ونثرا فارسيا وعربيا للفاضل القزويني المعاصر وهو الآقا صدر الدين محمد بن المولى محمد حسن شعبان كردي القزويني ، نزيل طهران طبع بها ، ومر له " أنيس العهد " في ( ج 2 ص 462 ) . ( 1537 : حدائق البلاغة ) للشاعر الأديب شمس الدين المتخلص بفقير الشاهجهان آبادي والمولود في ( 1115 ) المتوفى غريقا في البحر ، بين البصرة والهند في ( 1183 ) حكى في " نجوم السماء " ترجمته عن " تذكرة نتايج الأفكار " ورأيت نسخة منه عند المولوي حسن يوسف الهندي بكربلا ، وقد طبع في ( 1263 ) بمطبعة نول كشور بالهند ، وهو في خمس حدائق ( 1 ) البيان ( 2 ) البديع ( 3 ) العروض ( 4 ) القوافي ( 5 ) المعمى والخاتمة في السرقات الشعرية وقيل في مادة تاريخ طبعه : كلك واثق كرد تاريخش رقم * پنج گنج مير شمس الدين فقير وهو يطابق ( 1263 ) ومن شعر المؤلف رباعية : در ملك وجود پادشاهست على * جان وتن وعقل را پناهست على چشم همه كائنات ختم رسل است * در مردم أين چشم نگاهست على ( 1538 : الحدائق البهية ) في شرح صمدية البهائية بالفارسية . للسيد الميرزا محمود الشهير بالمعلم ابن الميرزا سلطان على خان بن الميرزا عبد الوهاب بن الميرزا سلطان حسن خان حاكم تستر ، الذي توفى ( 1225 ) المرعشي التستري النجفي المعمر المعاصر رأيته بخطه . ( 1539 : حدائق الجنان المشتمل على جنات ثمان ، فيما ينبغي أن يطلع عليه أبناء نوع الانسان ) للمولى علي بن زين العابدين اليزدي البارچيني الحائري المتوفى بها في ( 1333 ) مؤلف " الزام الناصب " المذكور في ( ج 2 ص 289 ) والمطبوع في ( 1352 ) وقد ذكر ولد المؤلف الشيخ على أكبر في آخر " الزام الناصب "